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要想領(lǐng)會(huì)紫砂壺，最先要領(lǐng)會(huì)創(chuàng)造紫砂壺的本料。本料沒有共，創(chuàng)造出的紫砂壺天然沒有會(huì)普遍。燒制紫砂陶的本料，是產(chǎn)自本地儲(chǔ)藏極為豐厚的含土黏土。其總儲(chǔ)量達(dá)1000億頓以上，分散在宜興鼎蜀黃龍山和埠往莊等地周圍幾十處沉心礦點(diǎn)。因?yàn)樘胀恋幕瘜W(xué)因素沒有共、產(chǎn)地沒有共，臉色也沒有相通。有栗色的印泥、奶色的白你、橘色的黃泥、猩赤色的朱泥，黛色的綠泥……臉色鮮明，五彩繽紛，被稱為五色土。說起宜興的陶土，沒有由使人想起清代吳騫《陽羨名陶錄》里的一段頗富神秘臉色的傳聞：某年某月某日，宜興沒有知從何地飄來一位云游僧。這和尚逐日至故鄉(xiāng)高聲喊賣“高貴土”，并說購到這土便可豪富大貴。農(nóng)村人皆認(rèn)為和尚瘋癲，紛繁嘲笑。和尚沒有認(rèn)為然，依然喊賣沒有停。厥后獵奇的村民便問他“高貴土”在何處，他便帶領(lǐng)人們往黃龍山一戴走去。在何處，人們果真創(chuàng)造了五彩繽紛的寶土。此后村民紛繁來此掘土制陶，啟始燒制他們世代賴以存在的紫砂器，那位和尚指教迷津后卻沒有知去處。

強(qiáng)國青《高石瓢》編號(hào): P1535617105

傳聞并沒有腳為訓(xùn)，然而是紫砂壺的妙處最先是這特別的紫砂泥沒有可分隔。紫砂泥埋于地層之下硬似鐵甲的“甲泥”之中，有“泥中之泥”的稱謂。它得當(dāng)興美麗山川之靈光，是陶都得天獨(dú)厚得特種陶土礦，也是華夏甚至天下常睹的天然資材。固然安徽的壽縣、山東的專山、廣東的潮汕，都有相似的泥料生產(chǎn)，而一化驗(yàn)因素，與宜興紫砂泥特殊之處。紫砂本料通過澄練，可塑性極強(qiáng)，燒制歷程中收減少，燒成范疇大，產(chǎn)物沒有宜變形。紫砂成品有小于2％的吸水率，證明它的氣體率介于普遍陶器和瓷器之間。紫砂本猜中存留洪量團(tuán)員體，團(tuán)員體內(nèi)有關(guān)口吻孔。燒成時(shí)，團(tuán)員體發(fā)生較大的中斷，它的四周友天生一層斷斷續(xù)續(xù)的氣孔群，大局部屬于啟齒氣孔，顯氣孔率約5％。如許的里面構(gòu)造制成的器皿，用來沏茶，色、香、味俱好。因?yàn)樽仙澳嗔戏肿雨愒O(shè)呈鱗片狀構(gòu)造，與普遍陶瓷泥料的顆粒狀構(gòu)造沒有共，因此紫砂成品冷熱遽變本能杰出，熱傳導(dǎo)矮，用為茶具，撫摩沒有燙手，嚴(yán)冬注滾水及上火煎燒都沒有宜炸裂。紫砂本料，從臉色分重要有三種：一種呈紫紅或者淺紫色，稱干印泥，肉眼看來含有云母微粒，燒成后為紫烏色或者紫棕色；一種呈灰白色或者灰綠色，稱作綠泥，燒成后為淺灰色或者灰黃色；還有一種呈紅棕色，稱作紅泥，燒成后為灰烏色。這三種陶土，宜興鼎蜀鎮(zhèn)的黃龍山均有，惟有印泥最為豐厚，綠泥較為荒涼。紫砂泥的本料臉色沒有共，燒成的成品光彩更是變幻無窮，臉色沒有一。古人常常稱為海棠紅、朱砂紫、葵黃、茶青、砂白、淡墨、沉香、水碧、冷金、閃色、葡萄紫、榴皮、梨皮、豆青、新銅色、瑯玕色等幾十種臉色，全憑本料高溫?zé)坪笏‖F(xiàn)的天然光彩，成為紫砂器斯文淳厚、渾然天成的要害要素。