認知紫砂
宜興紫砂：一模一樣的壺，顧景舟竟然做了110把！
認知紫砂
2020年9月19日
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時年1946，這是一個特別的年月，八年艱難抗戰方才方才中斷，內戰緊接而來。烽火又從新持續，其時紫砂交易荒涼，紫砂藝人也到了存亡存亡的時間。
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▲顧景舟存照
其時江蘇的省會還在鎮江，世界農夫銀行擬在此地召啟第六次省級銀行會談會。要發100把財主仿飽壺為記念品，且要高等。
100把財主仿飽壺，是個大票據，經過徐祖純、周志祿教師推舉，這一沉任降在顧景舟肩上。
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▲顧景舟 座有蘭言仿古
周志祿央求，以民國壺藝名家汪寶根的“一捺底”式為樣。需要總合是100把，但是最后顧景舟干出了110把，剩下的10把分給了銀行的老總。
顧景舟與沈孝鹿再度共伴，沈干顧景舟的發端，110把壺，一個月接貨，孜孜不倦，件件優良。
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▲顧景舟 座有蘭言仿古
壺上書籍法，徐祖純請來吳共構書籍寫，此公乃明代宜興名人吳頤山后裔。刻字者諸葛勛，為其時陶刻名手。
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▲顧景舟 座有蘭言仿古
壺身反面隸書籍刻：“座有蘭言”。“蘭言”即情意投合的言論，情意投合才會有一共談話。出自“庭余草色饒文思，坐有蘭言恰本心”，瞅來老對于會談會的美妙祝賀。
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▲顧景舟 座有蘭言仿古
另部分刻：“江蘇省銀行第六次會談會記念，江蘇省農夫銀行、江蘇省銀行敬賀。”壺之底款，為顧景舟方印和閑章“腳吾所佳玩而老焉”。
如許一個沉量級的拉攏，在紫砂履歷上，是個不行復制的孤原。經過干這110把壺，奠基了往后“顧氏仿飽”的脆固前提，之后顧景舟再也不一次性干過如許大量量的茶壺。
以物寄情是人類私有的表白辦法，于是便有了記念品。記念品是指不妨裝載記念意思的物品，記念品常常是以什物而存留的，能萬古間保留，在人際間的接游中，不妨起到促進情感、加深影像的效率。
▲顧景舟 座有蘭言仿古
而記念壺，便是為某種編年意思而特別創造、消費的茶壺。普遍來說，記念壺的數目有限，且有必定的文明意思，也有收躲價錢。
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▲顧景舟 座有蘭言仿古
成接價：304.75萬元群眾幣
顧景舟為江蘇省農夫銀行定制的這110把仿古壺，不管是從數目仍舊品質，亦或者是拍賣價錢來瞅，都當屬史上最強記念壺。?
原文源自微信大眾號:紫砂壺文明
本文由 紫砂學堂 作者：古宜 紫砂 發表，轉載請注明來源！
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